Chữ Viết Giản Thể Tiếng Trung Quốc Đề Đạt Tình Trạng Đ��i Sống Xã Hội Trung Quốc Ra Làm Sao

Nửa cuối năm 1950, Đảng cộng Sản Trung Quốc (ĐCSTQ) đã cải cách chữ Hán phồn thể tiếng Trung Quốc thành chữ giản thể tiếng Trung Quốc trên quy mô to. Chính bởi vậy, các người sinh ra từ sau thập niên 60 đã chẳng thể đọc hiểu được những thư tịch cổ, và tạo ra sự đứt gãy văn hóa truyền thống. Nền văn hóa Trung Quốc mấy nghìn năm đã bị mai 1, thay vào Đó là sự đa dạng phổ biến của văn hóa ĐCSTQ.

Chữ giản thể tiếng Trung Quốc bỏ bộ "tâm" (màu đỏ) ra khỏi chữ Yêu, nghĩa là Yêu không mang trái tim?

Mỗi chữ Hán cổ là nhân thể sinh mệnh hoàn chỉnh, chậm tiến độ là sự kết tinh của các bối cảnh văn hóa, quá trình lớn mạnh lịch sử và kinh nghiệm thị trấn hội trong suốt chặng các con phố trưởng thành của một dân tộc. Bước vào thế giới chữ Hán, ta sẽ chứng kiến được các tri thức chưng đại tinh thâm giống như một viện bảo tồn lịch sử. không những thế, chữ giản thể tiếng Trung Quốc thì chỉ giống như một kí hiệu, nhìn thì có vẻ tiện dụng nhanh chóng, nhưng, thực chất lại là một thứ tàn khuyết bất toàn, giản mà ko tinh. Đã vậy còn phá hoại luôn nội hàm của 1 hệ thống văn tự.

cộng có việc giản hóa chữ Hán, văn hóa truyền thống bị bỏ rơi, đạo đức suy thoái, phố hội hỗn loạn, con người thiển cận. hiện giờ, tại Trung Quốc chữ giản thể được tiêu dùng đa dạng, và cũng là thứ ký hiệu biểu lộ rõ nhất gương mặt thị trấn hội Trung Quốc đương thời.

ví dụ, chữ Thân 親 tức thân thích, thân hữu. Gồm bộ tân 辛 bên trái, và chữ kiến 見 bên phải, hàm nghĩa của bộ tân tức thị vị cay, biểu tượng cho sự gian khổ, kiến tức thị họp mặt, trông thấy nhau; cho dù trong lúc khó khăn nhất, các người thân vẫn sở hữu thể luôn ở bên cạnh và hỗ trợ lẫn nhau, vẫn luôn thăm viếng và giữ được tình cảm khắn khít. Chữ giản thể tiếng Trung Quốc đã bỏ mất đi chữ kiến chỉ còn lại bộ tân, anh em, vợ chồng,cha con vì bước tuyến phố mưu sinh gian khổ đã ko còn nhìn mặt nhau nữa.

Hương 郷「hương 」thay đổi thành乡 mất đi「lang」「郎」 (đàn ông , chồng). Ở nông thôn Trung Quốc bây giờ các giới trẻ rời xa nhà, đi đến các đô thị làm việc, chỉ còn lại những đứa trẻ và người cao tuổi.

Ái「愛」ý tức thị ái tình, gồm bộ tâm 心 (con tim) và chữ thụ 受 (chịu đựng), ái tình hải quan là sự chấp thuận và tình nguyện hi sinh. Chữ giản thể tiếng Trung Quốc đổi thành 爱, mất đi chữ tâm (trái tim). trở thành tình cảm (tình yêu) hời hợt bên ngoài ko có con tim.

Tiến 進 (tiến lên) gồm bộ sước 辶 (bước chân) và chữ giai 佳 (tốt đẹp), đổi thay thành 进, Chữgiai đổi thay thành bộ tỉnh「井」(cái giếng), tức " bước chân đi vào giếng" cũng chính là tự hủy diệt mình.

Thính「聴」(nghe) gồm bộ nhĩ 耳 bên trái, chỉ loại tai; bên phải là chữ thập 十 (số mười) phiếm chỉ số phổ quát, chữ mục目 (con mắt) và rút cục là tâm 心 (con tim), người ta phải nghe bằng tai, nhìn nhận phổ quát lần bằng mắt và suy xét bằng nội tâm. Chữ giản thể tiếng Trung Quốc đã đổi lại thành 听 gồm chữkhẩu 口 (cái miệng) và cân 斤 (cái rìu). Người ta không nghe bằng lỗ tai, ko nhìn nhận bằng mắt và suy xét bằng trái tim; họ chỉ biết sử dụng miệng để bàn cãi và tiêu dùng khí giới để khắc phục tranh chấp.

Sỉ 恥 (liêm sỉ, xấu hổ) gồm bộ nhĩ 耳 (tai) và chữ tâm 心 (con tim). Người ta phải hướng nội, lắng tai tiếng nói của lương tri, liêm sỉ bên trong mình để biết hổ ngươi khi khiến việc xấu xa. Chữ giản thể tiếng Trung Quốc lại đổi thay thành 耻 gồm bộ nhĩ 耳 (tai) và chữ 止 (dừng lại), người ta chỉ biết nghe rồi để chậm tiến độ, chứ không tự suy xét chính lương tâm của mình.

Mãi 買 tức sắm bán, gồm 2 bộ khẩu 口 ở phía trên biểu đạt sự đàm phán, mà cả giữa bên tìm và bán; còn bộ bối (vỏ sò) ở phía dưới tượng trưng cho tiền tệ (người xưa dùng vỏ sò như một dạng tiền tệ) thay đổi thành 「买」gồm nửa bộ mịch 冖 ở trên (có nghĩa là trùm kín, bịt) ở dưới là bộ đầu 头 (cái đầu), về bản chất việc tậu bán là phải tiêu dùng tiền bạc nhưng ở đây lại giống như sự che đậy, bịt miệng và cướp giật tài sản.

Ưu 優 sở hữu ý nghĩa ưu tú, gồm bộ nhân 人 bên trái chỉ người và chữ ưu 憂 ở bên phải có ý nghĩa tư lự, người xuất chúng ưu tú phải biết lo trước chiếc lo của cõi trần, vui sau mẫu vui của thiên hạ. Chữ này đã đồi thành 优. Chữ ưu mang nghĩa tư lự đã bị đổi thành chữ vưu 尤 tức sự kỳ lạ, khác thường, nổi bật; người thời nay mang chút xíu nhân tài liền huênh hoang biểu đạt để thỏa mãn thời trang của mình chứ ko còn chú ý đến việc phụng sự đất nước, dân tộc.

Đạo導 có ý tức thị dẫn đường, bên trên là chữ đạo 道 tức thị trục đường to, hàm nghĩa này còn chỉ đạo lý của vũ trụ và nhân sinh, bên dưới là chữ thốn 寸 (độ dài bằng chiều rộng của hai ngón tay chập lại) một trong các đơn vị đo độ dài nhỏ nhất của người Trung Quốc cổ. Người dẫn trục đường phải thông thạo đạo lý, trên mỗi bước chân từng phải cân nhắc đến đạo lý từng chút một, như thế mới không bị nhầm nhỡ. Chữ giản thể tiếng Trung Quốc đổi chữ đạo thành bộ tỵ 巳 ở phía trên, ứng mang con rắn trong 12 địa chi, đời nào lãnh đạo là phải bước theo vết bò của rắn rết?

Trong chữ Hán tiếng Trung Quốc phồn thể chữ dược 藥 mang tức thị thuốc bên trên là bộ thảo sở hữu hình trạng 艸…, là biểu trưng cho thảo mộc, cỏ cây, dược liệu mà người xưa sử dụng đều là cây cỏ. Ở dưới là chữlạc 樂 tức thị niềm vui. thân thể mang bệnh khó chịu khôn cùng, sau lúc dùng thuốc thì thân thể trở thành thoả thích, thân tâm an lạc. chậm triển khai là hàm nghĩa của chữ dược 藥. Chữ dược giản thể tiếng Trung Quốc药 vẫn giữ nguyên bộ thảo ở bên trên, nhưng chữ lạc 樂 ở dưới lại bị đổi thành chữ ước 約, tức là ước thúc, trói buộc, gò bó,… hoàn toàn ko giống mang ý nghĩa ban đầu.

Chữ giản thể tiếng Trung Quốc vốn cầu sự tinh giảm mà bỏ mất nội hàm, cầu lấy sự chóng vánh ở bề mặt mà bỏ mất chiều sâu trong ý nghĩa, thậm chí tương phản. bên cạnh đó cũng sở hữu các chữ Hán ko đổi thay, rất nhiều là các chữ có hàm nghĩa xấu. ví dụ như ma (ma quỷ) 魔 thì vẫn là 魔, qủy 鬼 thì vẫn là 鬼，phiến 騙（lừa gạt) thì vẫn là騙，tham 貪 thì vẫn là 貪， độc 毒 thì vẫn là 毒，dâm 淫 thì vẫn là 淫，đổ 賭 (cờ bạc) thì vẫn là 賭.

các điều tốt đẹp thì cắt mất, những thứ xấu xa giữ còn tồn tại. sở hữu thể nói các từ giản thể tiếng Trung Quốc đang thể hiện hoàn cảnh thị trấn hội Trung Quốc tiên tiến khôn cùng chuẩn xác.

Từ khóa: http://tinhhoa.net/

Cuộc Hành Trình Tìm Hiểu Sự Cân Bằng Trong Đời Sống Hiện Đại Nhờ Môn tu Luyện thượng C��

25 năm sau khi Pháp Luân Công được truyền xuất ra sức chúng, đã mang đầy đủ giáo sư, chuyên gia tậu thấy sự cân bằng trong cuộc sống đương đại nhờ môn tu luyện tâm linh cổ xưa này. Họ đã khiến cho phương pháp nào?

rất nhiều những ngày trong tuần, ông Joshua Lý, 44 tuổi, giáo sư giải phẫu chỉnh hình tại Đại học Virginia, Hoa Kỳ khiến cho công việc trông nom những bệnh nhân bị tổn thương tủy sống và nghiên cứu việc dùng hạt nano để điều trị thoái hóa đĩa đệm giữa những đốt sống.

tuy nhiên, vào mỗi Chủ nhật, ông lại trợ thời gác công tác để dẫn dắt nhóm luyện công tại 1 trung tâm ở thành phố Charlottesville, thực hành những bài công pháp nhẹ nhàng của Pháp Luân Công.

Pháp Luân Công, hay Pháp Luân Đại Pháp, là một môn tu luyện cả tâm lẫn thân bắt nguồn trong khoảng Trung Quốc cổ đại. Môn tu luyện được thực hành trên khắp thế giới, nhưng hiện vẫn đang bị bức hại ở quê hương Trung Quốc sau lúc lôi kéo khoảng 70 tới 100 triệu học viên vào cuối những năm 1990.

Năm nay (2017) đánh dấu 25 năm kể tính từ lúc Pháp Luân Công được giới hiệu ra sức chúng. Môn tu luyện này lấy nguyên lý Chân, Thiện, Nhẫn để chỉ đạo việc tu dưỡng tâm tính, đề cao những trị giá đạo đức truyền thống hơn là lợi ích vật chất, và nó đã lôi kéo được hầu hết chuyên gia thành công như ông Lý.

Ông Lý và một số người khác cho biết, họ đã ngay lập tức cảm nhận được ảnh hưởng hăng hái của môn tu luyện lên cuộc sống của họ, bao gồm những ích lợi sức khỏe ấn tượng, cũng như những triết lý cải biến nội tâm với vẻ dễ dàng nắm bắt, nhưng lại khôn xiết uyên thâm lúc vận dụng vào cuộc sống.

Hành trình tìm kiếm

Khí công, trong ngừng thi côngĐây có Pháp Luân Công, rất phổ thông ở Trung Quốc trong những năm 1980 và 1990. Sức thu hút chính của nó đến từ các ích lợi đáng nhắc cho sức khỏe.

Niềm tin sẽ đem lại sức khỏe thấp đã đưa ông Lý tới sở hữu khí công. trong khoảng lâu ông đã tìm kiếm một bí quyết điều trị cho mẹ mình, người tiện dụng cảm lạnh sau khi bị phơi nhiễm hóa chất trong công việc nghiên cứu tên lửa cho nhà nước Trung Quốc. "Ở nhà, chúng tôi luôn phải đóng cửa sổ và mẹ tôi phải mặc áo xống dày ngay cả trong mùa hè", ông nhớ lại.

Ở tuổi 12, ông Lý đã học Thái cực quyền, 1 môn võ thuật cổ truyền của Trung Hoa cũng được biết tới có phổ biến lợi ích sức khỏe, rồi cố gắng chỉ lại cho mẹ. bên cạnh đó, mẹ ông cũng đã thử qua y học cổ truyền và châm cứu, nhưng cũng ko mấy cải thiện.

lúc ở trường trung học và cao đẳng, ông Lý đã thử 1 số trong hàng trăm môn khí công đang được giảng dạy vào thời khắc ngừng thi côngĐây, nhưng rồi ông đã phải bỏ cuộc trong sự tan vỡ mộng vào năm 1995.

"Rất nhiều khí công sư lập ra khí công fake nhằm mục đích độc nhất để kiếm tiền và tiếng tăm cho bản thân", ông đề cập.

"Hãy tránh xa khí công giả!", ông Lý cảnh báo cha mẹ trước khi rời nhà, và trở lại trường đại học y Tây An, tỉnh giấc Thiểm Tây để hoàn tất bằng thạc sĩ. Sau chậm tiến độ, ông vẫn tiếp diễn tập Thái cực quyền.

Sau lúc tốt nghiệp vào tháng 7/1997, ông trở về quê nhà. Về tới nhà, ông bỗng thấy một làn gió thổi qua cửa sổ, còn mẹ ông thì đang mặc một chiếc áo sơ mi ngắn tay, chậm tiến độ là cảnh tượng mà ông chưa bao giờ chứng kiến trước đây.

lúc ông vội vàng đi khắp nhà đóng cửa sổ lại, mẹ ông gọi: "Này, đừng lo, mẹ khỏi bệnh rồi!" Bà đã khởi đầu tu luyện Pháp Luân Công từ tháng 5.

ích lợi sức khỏe của việc tu luyện Pháp Luân Công

mặc dầu Pháp Luân Công, cũng như toàn bộ triết lý của Trung Quốc cổ đại, đều mang phương thức lĩnh lội kiến thức về thế giới mà công nghệ chẳng thể lý giải, nhưng những hiệu quả kỳ diệu mà môn tu luyện đem lại đã buộc ông Lý và phổ thông người khác như ông phải nhìn nhận nó một cách trang nghiêm.

Ông Lý Hồng Chí, người sáng lập Pháp Luân Công, lần trước hết truyền xuất môn tu luyện ra công chúng vào ngày 13/5/1992, mang một nhóm nhỏ ở quê nhà Trường Xuân, Trung Quốc.

đến năm 1993, hàng trăm người đã tham gia loạt bài giảng 10 ngày của ông. Năm 1994, những người công ty phải đặt sân vận động thay vì hội trường để đủ chỗ cho hàng ngàn người đăng ký tham gia những bài giảng.

Lần nào, ông Lý Hồng Chí cũng tự trả khoản lệ phí giảng trục đường và nhấn mạnh rằng Pháp Luân Công sẽ được thực hiện không tốn phí mãi mãi. Ông đã dừng giảng Pháp sau lúc xuất bản cuốn "Chuyển Pháp Luân", đưa ra các nguyên lý tu luyện toàn diện của Pháp Luân Công vào tháng 1/1995. Trong những năm tiếp theo, hàng chục triệu người Trung Quốc đã khởi đầu tiến vào tu luyện.

Ông Chu Lê Minh, một đại tá Trường Tư lệnh không quân Hoa Kỳ, người từng phát triển thành 1 điều phối viên tình nguyện sau lúc tham gia loạt bài giảng ở Bắc Kinh vào tháng 8/1992 tin rằng, với hai lý do cho sự phổ truyền mau chóng của Pháp Luân Công.

Thứ nhất, "hiệu quả chữa bệnh của tu luyện Pháp Luân Công là tuyệt vời", ông Chu nhắc. phổ biến người nhận thấy vấn đề sức khoẻ của họ chỉ thuần tuý biến mất sau một thời kì ngắn tu luyện Pháp Luân Công .

Ông Joshua Lý đã choáng váng khi nghe chính khí công, điều mà ông nghĩ chỉ toàn là giả, mẹ ông tu luyện Pháp Luân Công đã được chữa khỏi bệnh. "À, Pháp Luân Công còn sở hữu 1 quyển sách", ông nhớ lời mẹ từng kể khi đưa cho mình một bản sao của cuốn Chuyển Pháp Luân.

Và điều thu hút thứ 2 của môn tu luyện là các bài giảng và sự chuyển biến đạo đức mạnh mẽ mà nó đem lại.

"Tôi đọc xong bài giảng đầu tiên thì hiểu ra khí công thực thụ là gì", ông Lý kể. Và ông đã hoàn http://minhbao.net/ thành 8 bài giảng còn lại chỉ trong một lần đọc, ngày hôm sau, ông bắt đầu bước vào tu luyện.

Từ khóa: tu luyen